Buktikan Kemampuan Diri

Buktikanlah siapa diri kita.. Kemampuan serta kelebihan.

Setiap diri mempunyai kelebihan tersendiri. Kelemahan pastinya ada kerana tiada siapa yang sempurna. Tetapi janganlah pula kelemahan menjadi punca kita tiada mahu membuktikan keupayaan dan kemampuan kita dalam menyerlahkan kejayaan yang mendatang. Kerana kejayaan lah sahaja yang mampu membuktikan siapa diri kita di dunia ini.

"Haiya a'lal Falah". Bermaksud marilah menuju kejayaan. Salah satu anjuran untuk kita dalam mencapai kejayaan. Islam amatlah menitikberatkan kejayaan kepada kita semua. Rencah serta resipi kejayaan mestilah dipelajari dan dituntuni. Umat Islam perlulah membuktikan kemampuan untuk terus berjaya dalam setiap bidang yang diceburi

Orang berkata "Kelebihan adalah kurniaan". Sebenarnya kelebihan diri boleh dibentuk dan dipupuk. terpulang kepada diri kita bagaimana untuk ia dibentuk. Pelbagai cara dan panduan masa kini mengajar dan mendidik untuk menerobos sempadan diri. Tonjolkanlah siapa diri kita yang sebenarnya.

Kita mempunyai kelebihan yang mungkin tidak dimiliki oleh orang lain. Mungkin juga kita tidak sedar dan tidak tahu apakah kelebihan yang dimiliki kita. Bertanyalah kepada sekeliling kita dan juga selidikilah siapa diri kita yang sebenarnya. Percayalah yang mana kita mempunyai kelebihan tersendiri. Keluarkanlah kekuatan dan kelebihan yang dimiliki untuk merubah diri kita yang sedia ada.

Malu? Tidak, tidak perlu malu untuk menampilkan diri kita kepada semua. Percayalah kepada diri kita selalu. Orang lain tidak akan dapat merubah diri kita kecuali diri kita sendiri. Hilangkanlah perasaan malu untuk menampilkan siapa diri kita serta kemampuan yang dimiliki. Jika ia pastinya membawa kebaikan teruskanlah menampilkan diri. Janganlah pula kita terampil dengan membawa keburukan. Nescaya binasa diri.

Implikasi untuk berjaya adalah usaha yang berterusan. Inilah satu-satunya untuk membuktikan kemampuan diri kita. Pembuktian yang amat sempurna dan kukuh. Jika hanya mampu berkata-kata tanpa pembuktian realiti ianya ibarat 'pohon yang tiada berbuah'. Hasil tidak dibuktikan tetapi sekadar berhujah dan memberikan kata-kata sahaja.

Semaikanlah diri kita dalam usaha pembuktian diri. Orang pasti akan bermotivasi dengan usaha serta hasil yang dipertunjuki kita. tidak mustahil ada yang pasti akan berdengki dengan kejayaan yang dibuktikan. Namun, biarkanlah mereka kerana sikap berdengki hanya akan memakan diri mereka sendiri.

Prove yourself anytime. Buktikan sentiasa di mana sahaja kita berada. Janganlah takut dan segan dalam menunjukkan kelebihan yang memberi manfaat kepada diri kita juga kepada orang lain. Tetapi janganlah pula kita menunjuk-nunjuk semata-mata. Ia pasti akan menimbulkan rasa kurang senang kepada kita.

Dalam hidup ini bergembiralah dengan rasa yang murni. Janganlah sedih dan merasa dukacita jika kelebihan kita tidak diterima oleh orang lain. Cuma percayalah kepada diri sendiri. Lakukan perubahan kepada diri kita. Apa yang terpenting adalah buktikanlah kemampuan untuk merubah diri sendiri.

Percayalah dan teruskan berusaha.

Setiap diri mempunyai kelebihan tersendiri. Kelemahan pastinya ada kerana tiada siapa yang sempurna. Tetapi janganlah pula kelemahan menjadi punca kita tiada mahu membuktikan keupayaan dan kemampuan kita dalam menyerlahkan kejayaan yang mendatang. Kerana kejayaan lah sahaja yang mampu membuktikan siapa diri kita di dunia ini.

"Haiya a'lal Falah". Bermaksud marilah menuju kejayaan. Salah satu anjuran untuk kita dalam mencapai kejayaan. Islam amatlah menitikberatkan kejayaan kepada kita semua. Rencah serta resipi kejayaan mestilah dipelajari dan dituntuni. Umat Islam perlulah membuktikan kemampuan untuk terus berjaya dalam setiap bidang yang diceburi

Orang berkata "Kelebihan adalah kurniaan". Sebenarnya kelebihan diri boleh dibentuk dan dipupuk. terpulang kepada diri kita bagaimana untuk ia dibentuk. Pelbagai cara dan panduan masa kini mengajar dan mendidik untuk menerobos sempadan diri. Tonjolkanlah siapa diri kita yang sebenarnya.

Kita mempunyai kelebihan yang mungkin tidak dimiliki oleh orang lain. Mungkin juga kita tidak sedar dan tidak tahu apakah kelebihan yang dimiliki kita. Bertanyalah kepada sekeliling kita dan juga selidikilah siapa diri kita yang sebenarnya. Percayalah yang mana kita mempunyai kelebihan tersendiri. Keluarkanlah kekuatan dan kelebihan yang dimiliki untuk merubah diri kita yang sedia ada.

Malu? Tidak, tidak perlu malu untuk menampilkan diri kita kepada semua. Percayalah kepada diri kita selalu. Orang lain tidak akan dapat merubah diri kita kecuali diri kita sendiri. Hilangkanlah perasaan malu untuk menampilkan siapa diri kita serta kemampuan yang dimiliki. Jika ia pastinya membawa kebaikan teruskanlah menampilkan diri. Janganlah pula kita terampil dengan membawa keburukan. Nescaya binasa diri.

Implikasi untuk berjaya adalah usaha yang berterusan. Inilah satu-satunya untuk membuktikan kemampuan diri kita. Pembuktian yang amat sempurna dan kukuh. Jika hanya mampu berkata-kata tanpa pembuktian realiti ianya ibarat 'pohon yang tiada berbuah'. Hasil tidak dibuktikan tetapi sekadar berhujah dan memberikan kata-kata sahaja.

Semaikanlah diri kita dalam usaha pembuktian diri. Orang pasti akan bermotivasi dengan usaha serta hasil yang dipertunjuki kita. tidak mustahil ada yang pasti akan berdengki dengan kejayaan yang dibuktikan. Namun, biarkanlah mereka kerana sikap berdengki hanya akan memakan diri mereka sendiri.

Prove yourself anytime. Buktikan sentiasa di mana sahaja kita berada. Janganlah takut dan segan dalam menunjukkan kelebihan yang memberi manfaat kepada diri kita juga kepada orang lain. Tetapi janganlah pula kita menunjuk-nunjuk semata-mata. Ia pasti akan menimbulkan rasa kurang senang kepada kita.

Dalam hidup ini bergembiralah dengan rasa yang murni. Janganlah sedih dan merasa dukacita jika kelebihan kita tidak diterima oleh orang lain. Cuma percayalah kepada diri sendiri. Lakukan perubahan kepada diri kita. Apa yang terpenting adalah buktikanlah kemampuan untuk merubah diri sendiri.

Percayalah dan teruskan berusaha.

Setiap diri mempunyai kelebihan tersendiri. Kelemahan pastinya ada kerana tiada siapa yang sempurna. Tetapi janganlah pula kelemahan menjadi punca kita tiada mahu membuktikan keupayaan dan kemampuan kita dalam menyerlahkan kejayaan yang mendatang. Kerana kejayaan lah sahaja yang mampu membuktikan siapa diri kita di dunia ini.

"Haiya a'lal Falah". Bermaksud marilah menuju kejayaan. Salah satu anjuran untuk kita dalam mencapai kejayaan. Islam amatlah menitikberatkan kejayaan kepada kita semua. Rencah serta resipi kejayaan mestilah dipelajari dan dituntuni. Umat Islam perlulah membuktikan kemampuan untuk terus berjaya dalam setiap bidang yang diceburi

Orang berkata "Kelebihan adalah kurniaan". Sebenarnya kelebihan diri boleh dibentuk dan dipupuk. terpulang kepada diri kita bagaimana untuk ia dibentuk. Pelbagai cara dan panduan masa kini mengajar dan mendidik untuk menerobos sempadan diri. Tonjolkanlah siapa diri kita yang sebenarnya.

Kita mempunyai kelebihan yang mungkin tidak dimiliki oleh orang lain. Mungkin juga kita tidak sedar dan tidak tahu apakah kelebihan yang dimiliki kita. Bertanyalah kepada sekeliling kita dan juga selidikilah siapa diri kita yang sebenarnya. Percayalah yang mana kita mempunyai kelebihan tersendiri. Keluarkanlah kekuatan dan kelebihan yang dimiliki untuk merubah diri kita yang sedia ada.

Malu? Tidak, tidak perlu malu untuk menampilkan diri kita kepada semua. Percayalah kepada diri kita selalu. Orang lain tidak akan dapat merubah diri kita kecuali diri kita sendiri. Hilangkanlah perasaan malu untuk menampilkan siapa diri kita serta kemampuan yang dimiliki. Jika ia pastinya membawa kebaikan teruskanlah menampilkan diri. Janganlah pula kita terampil dengan membawa keburukan. Nescaya binasa diri.

Implikasi untuk berjaya adalah usaha yang berterusan. Inilah satu-satunya untuk membuktikan kemampuan diri kita. Pembuktian yang amat sempurna dan kukuh. Jika hanya mampu berkata-kata tanpa pembuktian realiti ianya ibarat 'pohon yang tiada berbuah'. Hasil tidak dibuktikan tetapi sekadar berhujah dan memberikan kata-kata sahaja.

Semaikanlah diri kita dalam usaha pembuktian diri. Orang pasti akan bermotivasi dengan usaha serta hasil yang dipertunjuki kita. tidak mustahil ada yang pasti akan berdengki dengan kejayaan yang dibuktikan. Namun, biarkanlah mereka kerana sikap berdengki hanya akan memakan diri mereka sendiri.

Prove yourself anytime. Buktikan sentiasa di mana sahaja kita berada. Janganlah takut dan segan dalam menunjukkan kelebihan yang memberi manfaat kepada diri kita juga kepada orang lain. Tetapi janganlah pula kita menunjuk-nunjuk semata-mata. Ia pasti akan menimbulkan rasa kurang senang kepada kita.

Dalam hidup ini bergembiralah dengan rasa yang murni. Janganlah sedih dan merasa dukacita jika kelebihan kita tidak diterima oleh orang lain. Cuma percayalah kepada diri sendiri. Lakukan perubahan kepada diri kita. Apa yang terpenting adalah buktikanlah kemampuan untuk merubah diri sendiri.

Percayalah dan teruskan berusaha

Wanita mempunyai rahsia tersendiri. Dijadikan Allah seorang wanita untuk mendampingi seorang insan bergelar lelaki. Dalam diri mereka terbit rasa kelembutan yang mana memberikan rasa bahagia kepada lelaki.

Wanita yang menjaga maruah dikasihi Allah sentiasa. Peliharalah diri dengan rasa ketaatan kepada perintah Allah. Diri hanyalah untuk suami yang dikasihi. Ketaatan kepada suami menjadi kewajipan diri.

Diri sentiasa dipelihara dan dijaga. Tiada rasa ragu-ragu untuk memahami diri sendiri.

Kasih sayang dalam diri dicerminkan dengan perwatakan. Sentiasa menunaikan tanggungjawab yang diberikan. Diterima kasih seorang suami dan anak-anak. Anak-anak menjadi penawar duka dalam hidup setelah dikendong selama 9bulan. Segala keperitan tidak diendahkan hanya untuk melahirkan anak-anak yang soleh solehah.

Diperlukan kasih sayang dari seorang suami yang taat kepada perintah Allah. Merasa bahagia dengan setiap kasih dan perhatian yang diberikan. Kemahuan hati hanya ingin disayangi sentiasa. Jika dia menyayangi dia akan menyayangi dengan sepenuh hati. Sentiasa inginkan suami berada di sisi dan dimanjakan. Menjadi lumrah wanita untuk ingin dicintai selalu.

Wanita sering ingin dimengerti. Tersenyum keriangan, menangis bila bersedih. Hati wanita amatlah mudah untuk tersentuh. Diluahkan apa yang terbuku di hati untuk pernyataan diri sebenar. Tiada berselindung di sebalik kata-kata yang manis yang berhias.

Memerlukan seseorang sentiasa berada di sisi untuk menceritakan sesuatu. Sememangnya diri mereka amat sesuai untuk mendengar keluhan kerana kelembutan dan keharmonian perbadi mereka. Luahan hati kita pasti didengari.

Lumrah wanita untuk mengharapkan seseorang mendengar apa yang ingin diluahkan. Di kasihi dan dicintai perkara penting untuk wanita. Inilah bahagia yang mereka seringkali cari.

Disimpan segala rahsia yang diamanahkan dengan sebaik-baiknya. Tiada rasa untuk membongkarkan perkara yang penting baginya dan sahabatnya. Baginya sahabat adalah anatara insan yang penting dalam hidup. Sering kesunyian ketika tiada teman untuk berbicara.

Diimpikan seorang sahabat yang boleh membimbing menuju ke syurga. Syurga tetap menjadi idaman hati. Seorang sahabat sejati yang mana sering menegur jika tersalah, dinasihati jika terlupa, diperjelaskan jika tiada mengerti.

Masih banyak rahsia seorang wanita perlu diselidiki. Tiada akan berakhir pencarian rahsia ini. terpenting bagi lelaki bantulah wanita. Tunjukilah mereka akhlak sebenar. Sememangnya mereka adalah kaum daripada Hawa dan lelaki adalah daripada Adam.

Pelajarilah pengertian untuk mereka, insan bergelar wanita...

Wanita mempunyai rahsia tersendiri. Dijadikan Allah seorang wanita untuk mendampingi seorang insan bergelar lelaki. Dalam diri mereka terbit rasa kelembutan yang mana memberikan rasa bahagia untuk seorang lelaki.

Wanita yang menjaga maruah dikasihi Allah sentiasa. Peliharalah diri dengan rasa ketaatan kepada perintah Allah. Diri hanyalah untuk suami yang dikasihi. Ketaatan kepada suami menjadi kewajipan diri.

Diri sentiasa dipelihara dan dijaga. Tiada rasa ragu-ragu untuk memahami diri sendiri.

Kasih sayang dalam diri dicerminkan dengan perwatakan. Sentiasa menunaikan tanggungjawab yang diberikan. Diterima kasih seorang suami dan anak-anak. Anak-anak menjadi penawar duka dalam hidup setelah dikendong selama 9bulan. Segala keperitan tidak diendahkan hanya untuk melahirkan anak-anak yang soleh solehah.

Diperlukan kasih sayang dari seorang suami yang taat kepada perintah Allah. Merasa bahagia dengan setiap kasih dan perhatian yang diberikan. Kemahuan hati hanya ingin disayangi sentiasa. Jika dia menyayangi dia akan menyayangi dengan sepenuh hati. Sentiasa inginkan suami berada di sisi dan dimanjakan. Menjadi lumrah wanita untuk ingin dicintai selalu.

Wanita sering ingin dimengerti. Tersenyum keriangan, menangis bila bersedih. Hati wanita amatlah mudah untuk tersentuh. Diluahkan apa yang terbuku di hati untuk pernyataan diri sebenar. Tiada berselindung di sebalik kata-kata yang manis yang berhias.

Memerlukan seseorang sentiasa berada di sisi untuk menceritakan sesuatu. Sememangnya diri mereka amat sesuai untuk mendengar keluhan kerana kelembutan dan keharmonian perbadi mereka. Luahan hati kita pasti didengari.

Lumrah wanita untuk mengharapkan seseorang mendengar apa yang ingin diluahkan. Di kasihi dan dicintai perkara penting untuk wanita. Inilah bahagia yang mereka seringkali cari.

Disimpan segala rahsia yang diamanahkan dengan sebaik-baiknya. Tiada rasa untuk membongkarkan perkara yang penting baginya dan sahabatnya. Baginya sahabat adalah anatara insan yang penting dalam hidup. Sering kesunyian ketika tiada teman untuk berbicara.

Diimpikan seorang sahabat yang boleh membimbing menuju ke syurga. Syurga tetap menjadi idaman hati. Seorang sahabat sejati yang mana sering menegur jika tersalah, dinasihati jika terlupa, diperjelaskan jika tiada mengerti.

Masih banyak rahsia seorang wanita perlu diselidiki. Tiada akan berakhir pencarian rahsia ini. terpenting bagi lelaki bantulah wanita. Tunjukilah mereka akhlak sebenar. Sememangnya mereka adalah kaum daripada Hawa dan lelaki adalah daripada Adam.

Pelajarilah pengertian untuk mereka, insan bergelar wanita...

Wanita mempunyai rahsia tersendiri. Dijadikan Allah seorang wanita untuk mendampingi seorang insan bergelar lelaki. Dalam diri mereka terbit rasa kelembutan yang mana memberikan rasa bahagia untuk seorang lelaki.

Wanita yang menjaga maruah dikasihi Allah sentiasa. Peliharalah diri dengan rasa ketaatan kepada perintah Allah. Diri hanyalah untuk suami yang dikasihi. Ketaatan kepada suami menjadi kewajipan diri.

Diri sentiasa dipelihara dan dijaga. Tiada rasa ragu-ragu untuk memahami diri sendiri.

Kasih sayang dalam diri dicerminkan dengan perwatakan. Sentiasa menunaikan tanggungjawab yang diberikan. Diterima kasih seorang suami dan anak-anak. Anak-anak menjadi penawar duka dalam hidup setelah dikendong selama 9bulan. Segala keperitan tidak diendahkan hanya untuk melahirkan anak-anak yang soleh solehah.

Diperlukan kasih sayang dari seorang suami yang taat kepada perintah Allah. Merasa bahagia dengan setiap kasih dan perhatian yang diberikan. Kemahuan hati hanya ingin disayangi sentiasa. Jika dia menyayangi dia akan menyayangi dengan sepenuh hati. Sentiasa inginkan suami berada di sisi dan dimanjakan. Menjadi lumrah wanita untuk ingin dicintai selalu.

Wanita sering ingin dimengerti. Tersenyum keriangan, menangis bila bersedih. Hati wanita amatlah mudah untuk tersentuh. Diluahkan apa yang terbuku di hati untuk pernyataan diri sebenar. Tiada berselindung di sebalik kata-kata yang manis yang berhias.

Memerlukan seseorang sentiasa berada di sisi untuk menceritakan sesuatu. Sememangnya diri mereka amat sesuai untuk mendengar keluhan kerana kelembutan dan keharmonian perbadi mereka. Luahan hati kita pasti didengari.

Lumrah wanita untuk mengharapkan seseorang mendengar apa yang ingin diluahkan. Di kasihi dan dicintai perkara penting untuk wanita. Inilah bahagia yang mereka seringkali cari.

Disimpan segala rahsia yang diamanahkan dengan sebaik-baiknya. Tiada rasa untuk membongkarkan perkara yang penting baginya dan sahabatnya. Baginya sahabat adalah anatara insan yang penting dalam hidup. Sering kesunyian ketika tiada teman untuk berbicara.

Diimpikan seorang sahabat yang boleh membimbing menuju ke syurga. Syurga tetap menjadi idaman hati. Seorang sahabat sejati yang mana sering menegur jika tersalah, dinasihati jika terlupa, diperjelaskan jika tiada mengerti.

Masih banyak rahsia seorang wanita perlu diselidiki. Tiada akan berakhir pencarian rahsia ini. terpenting bagi lelaki bantulah wanita. Tunjukilah mereka akhlak sebenar. Sememangnya mereka adalah kaum daripada Hawa dan lelaki adalah daripada Adam.

Pelajarilah pengertian untuk mereka, insan bergelar wanita...

hatiku berdebar2

assalamualaikum,

hari ini dan semalam aku mmemulan tugasku sebagai sukarelawan di tadika khalifah bistari.seronok sangat sampai tidak terkata dek kata-kata.pengalaman ini sungguh indah.melihat keletah adik-adik kecil sedang membesar dan belajar tentang erti sebuah kehidupan.baru aku mengerti bagaimana susah payahnya seorang guru mendidik pelajarnya supaya tahu apa tugas seorang muslim di atas muka bumi ini.hati sedikit kesal kerana sering merasa tugas sebagai guru itu perkara sangat rumit dan susah untuk diitangani.tapi itu semua hanya telahan awal sahaja.sebenar tugas seorang guru ini sangat mulia dan tinggi di sisi allah.jika tidak ada guru di dunia ini,maka tidak adalah angkasawan yang berjaya sampai ke bulan.maka tidak adalah arkitek yang mahir dalam bina bangunandan tidak ada seorang doktor yang mampu merawat penyakit yang ada di dunia ini.penawar datang daripada allah tapi manusia yang perlu mencarinya.hatiku sering berkata usaha tangga kejayaan .dan sekarang buktinye telah ada.aku berjaya juga mendapat result yang baik dalam spm.sekarang aku akan berusaha utuk lulus ujian jpj buat kali ketiga.walaupun dua kali aku gagal.aku berkata pada diriku itu hanya ujian sahaja.aku mampu ,boleh lakukan nya nanti,insya-allah.takbir.allahuakbar.ya allah ,hambamu ini mengharapkan kejayaan dalam ujian jpj dunia dan akhirat.rabbi yasir wala tuasir.permudahkanlah ya allah.ammeeeeeennnnnnnnnn.

masa depan yang cerah

hidup umpama satu perjalanan yang sangat jauh yang perlu kita lalui dengan tabah dan kesabaran yang tinggi.tapi itu menjadikan kita lebihkepaa mengetahui hakikat hidup di dunia ini.kita kena banyak memikirkan bagaiman hendak meningkatkan potensi diri kita kepada yang lebih baik dan sempura.hati kita mestilah sentiasa bersih dan tenang.hati yang tenang datangnye dari amalan yang baik.jangan sentiasa ingat kepada dunia sahaja,tapi akhirat harus seiring dengannye.

TERIMA KASIH,YA ALLAH

Dengan rahmat yang diberikan aku berjaya mendapat result spm yang amat memuaskan.Walaupun tidak sehebat mana tapi cukup memuaskan hatiku.Akhirnya,aku temui nikmat yang sangat aku harapkan selama ini.Ini memberikan aku semangat untuk terus berusaha bagi mencapai cita-cita.Impianku sekarang semakin hampir untuk tercapai.namun,itu bukan tanda aku harus berasa selesa dengan apa yang aku perolehi.Orang yang berjaya tidak pernah kenal erti puas hati dengan pencapaiannya sekarang.

KEHILANGAN ARAH UNTUK PULANG

Sebelum kedatangan agama samawi, manusia sebelumnya berpegang kepada agama adalah disebabkan perasaan takut seperti takut kelaparan, takut kepada binatang buas, takut kepada kesakitan atau kematian.

Pada tahap ini, pemahaman berkenaan perhubungan sebab-akibat masih belum sempurna sifatnya, dan akibatnya dalam minda manusia terdahulu tercipta gambaran-gambaran makhluk-makhluk hebat yang difikirkan boleh menyelamatkan mereka daripada bahaya-bahaya tersebut.

Untuk menenangkan makhluk-makhluk hebat ini mereka menawarkan pelbagai jenis korban termasuklah korban manusia seperti wanita atau bayi. Mereka yang tidak beragama mempunyai moral yang lebih teruk seperti Firaun yang sanggup membunuh kesemua bayi Bani Isreal demi menyelamatkan kerajaannya atau melayan manusia seperti hamba seperti Maharaja China Qin Shi Huang yang mengerahkan manusia membina tembok yang luar biasa panjangnya dan mengorbankan banyak nyawa demi keutuhan kerajaannya.

Kedatangan agama samawi telah membebaskan manusia daripada agama ketakutan kepada agama moral. Genius-genius dari agama samawi seperti Nabi Musa, Nabi Isa dan Nabi Muhammad saw. telah datang dan membawa bersama mereka obor untuk menghuraikan konflik di antara kepercayaan berasaskan ilmu dan kepercayaan membuta tuli.

Dua golongan ulama'

Kedatangan genius-genius tersebut membawa mesej kepada manusia bahawasanya sudah sampai masanya kepercayaan membuta tuli digantikan secara berperingkat-peringkat dengan kepercayaan berasaskan ilmu. Mereka meletakkan kepercayaan yang tidak berasaskan ilmu pengetahuan sebagai tahyul dan kepercayaan sepatutnya berakarkan sebaliknya.

Mengikut panduan mereka, fungsi tunggal pendidikan dari agama samawi adalah untuk membuka cara berfikir dan mengetahui. Al-Kitab dan As-Sunnah sebagai satu sumber panduan yang terkemuka untuk mendidik manusia berfikir dan mengetahui dijadikan sebagai sumber ilmu yang ekslusif.

Malangnya, para intelektual Islam tidak cuba membuka pintu ini dengan cara yang sepatutnya. Mereka mempunyai ilmu yang paling sempurna dan paling jelas berkenaan Islam, tetapi kurang berjaya dalam merungkaikan apakah sebenarnya aspirasi al-Quran.

Prinsip tertinggi yang terselindung dalam al-Quran tidak tercapai dengan sempurna oleh para intelektual Islam dan akibatnya umat Islam sendiri menjadi kurang yakin dengan penerangan daripada mereka.

Bukankah kita berasal dari satu bapa? Benar, tetapi kenapakah seseorang Muslim terpaksa menunggu cahaya ilmu dari barat sebelum menerima sepenuhnya kenyataan tersebut. Maka di sini kita dapat memahami ulama bukan sahaja terdiri daripada mereka yang menguasai usul-fiqh, usuluddin, ilmu rijalul hadiths dan memahami semua hadith yang termuat dalam Kutubus Sittah ataupun Al-Musnad bahkan para saintis Islam juga merupakan ulama.

Yang membezakan mereka adalah ulama pertama memberi penerangan manakala ulama kedua pula memberikan pembuktian yang disokong dari pengalaman dan pemikiran kritis yang jelas.

Ini kerana kaedah saintifik mengajar kita tentang bagaimana fakta-fakta alam dihubungkan atau disandarkan di antara satu sama lain secara logik dan sistematik. Bergantung kepada kaedah saintifik sepenuhnya kadangkala gagal memberi pembuktian yang memuaskan sepertimana ramalan cuaca.

Ini kerana apabila melibatkan pelbagai faktor penyebab sains gagal mejinakkan alam. Seperti dikatakan, genius-genius agama samawi membawa bersama mereka bukan sahaja penerangan bahkan juga pembuktian dalam menghuraikan konflik kepercayaan dan mereka mengutamakan kepercayaan berasaskan ilmu pengetahuan lebih daripada kepercayaan membuta tuli. Seperti pepatah barat mengatakan: "Seeing is believing".

Metafora monyet

Sekarang mari kita lihat satu contoh bagaimana ulama kedua dapat membantu ulama pertama dalam menghuraikan konflik dengan unik sekali menggunakan ilmu pengetahuan.

Jika seseorang bertanya kepada ulama pertama: Adakah sekumpulan monyet dapat menaip satu naskah novel Hamlet dengan izin Allah.

Ini adalah Tauhid Rububiyyah maka jawapannya adalah seperti yang dijangka: Sudah tentu boleh kerana Dia Maha Berkuasa.

Benarkah? Hujah mereka sudah tentu diragui. Jika kita mempunyai 24 aksara maka monyet tersebut terpaksa menaip perkataan sebanyak 2,430,000 sebelum mempunyai peluang menaip satu perkataan yang bermakna.

Jika dilihat, 2,430,000 bermakna monyet-monyet tersebut terpaksa menaip perkataan sebanyak 24 diikuti dengan 30 000 kosong di belakangnya. Andaikan monyet-monyet tersebut sudah belajar menaip dengan cekap dan boleh menaip sepantas seratus perkataan seminit, maka monyet-monyet tersebut akan mengambil masa, 2,430,000 dibahagikan dengan seratus, hampir 1,040,000 minit sebelum satu perkataan bermakna muncul.

Bayangkan, jumlah minit yang telah berlalu sejak dari Letupan agung (Big Bang) hanyalah 1,021 minit. Jika diambil semua elektron yang ada di alam semesta ini mewakili monyet, monyet-monyet tersebut masih belum mempunyai masa yang secukupnya untuk menulis sekurang-kurangnya dua huruf yang bermakna.

Dengan kata lain, untuk monyet-monyet menulis satu naskah karya Hamlet adalah teramat mustahil terjadi. Maka inilah perlunya ulama kedua dengan memberi pembuktian secara logik dan sistematik bagaimana mungkin monyet-monyet tersebut mempunyai peluang menulis senaskah novel Hamlet walaupun tanpa bukti empirikal.

Inilah pula peranan ulama kedua, ulama tersebut akan mengambil satu ramuan dari ilmu biologi iaitu teori evolusi oleh Darwin dan menggunakan satu kaedah dalam teori tersebut iaitu konsep pemilihan (natural selection).

Konsep ini menegaskan bahawa evolusi di antara spesies terjadi apabila alam semulajadi memilih hanya baka yang terbaik sahaja untuk terus hidup dan baka yang kurang baik akan dihapuskan. Bayangkan kita mengambil sekumpulan kecil monyet (beberapa ratus) dan membiarkan setiap monyet tersebut untuk menaip papan kekunci (keyboard) hanya sekali dan kemudian memilih baka monyet yang berjaya menaip huruf pertama di dalam novel Hamlet (huruf W).

Sekarang, andaikan kebolehan menaip satu huruf yang betul dari karya Hemlet dapat diwarisi kepada generasinya, supaya anak monyet yang dapat menaip huruf W selalu menaip huruf tersebut dengan hanya satu taipan ke atas papan kekunci (keyboard).

Kemudian pada generasi kedua ada pula monyet yang dapat menaip huruf kedua dari karya Hamlet (huruf H) dan sekali lagi baka monyet tersebut diambil dan generasinya akan sentiasa menaip huruf tersebut.

Meneruskan polisi ini selama sembilan generasi akan mengeluarkan kesemua baka yang dapat menaip dengan cekapnya perkataan pertama dari karya Hamlet iaitu: 'WHO'S THERE'. Jika diteruskan lagi maka kesemua generasi monyet-monyet tersebut akan dapat menulis keseluruhan karya Hamlet dari Shakespearean dalam masa 300,000 tahun.

Jika dilihat umur alam sejak dari Letupan Agung (Big Bang) hingga sekarang adalah 1,021 minit maka monyet-monyet itu masih mempunyai masa yang secukupnya untuk menyiapkan senaskah novel tersebut.

Maka perkara tersebut tidak mustahil terjadi. Menggunakan hujah di atas, ulama kedua telah membuktikan tidak mustahil sekumpulan monyet menaip keseluruhan karya Hamlet walaupun kelihatan mustahil pada mulanya.

Inilah cara yang digunakan oleh manusia-manusia genius tersebut. Penerangan berserta pembuktian yang tidak dapat diragui dan disangkal oleh logik akal. Maka kebanyakan umat Islam terdahulu yakin kerana mereka mempercayai Islam berasaskan ilmu pengetahuan.

Maka iman mereka lebih kukuh dan hebat sehinggakan sanggup mengorbankan harta dan nyawa demi mempertahankan kepercayan mereka. Sekarang mari kita membuat simulasi berkenaan kaedah yang dicadangkan oleh manusia-manusia genius ini di dalam penciptaan kepercayaan berasaskan ilmu pengetahuan.

Shir haShirim

Bagi Muslim yang mendapat pendidikan di negara-negara barat, mereka dengan selesanya berkawan dengan golongan-golongan ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) dan kadangkala duduk serumah dengan mereka.

Oleh sebab itu mereka tidak dapat memberi satu sebab mengapakah Muslim perlu berhati-hati dengan Ahli Kitab ini. Tetapi di dalam Surah al-Baqarah, ayat 120 yang bermaksud: "Dan tidak akan rela orang-orang Yahudi dan Nasrani kepada kamu sehingga kamu mengikuti agama mereka" telah menyatakan sebaliknya.

Mungkin kita dapat membuktikan dalil ini dengan menggunakan kaedah statistik dengan bertanya kepada mereka seorang demi seorang apakah pandangan mereka tentang Muslim.

Untuk mendapat keputusan yang lebih dipercayai, kita seharusnya mengumpul kesemua pendapat orang Yahudi di Negara Israel dan orang Nasrani di Vatican City.

Tetapi kaedah ini meletihkan dan kemungkinan pendapat mereka tidak selari dengan kata hati mereka. Maka kita mengambil cara yang paling mudah iaitu meyelongkari falsafah-falsafah yang tersembunyi dalam teknologi mereka kerana falsafah adalah saluran dari alam pemikiran mereka dalam mencari kebenaran berhubung dengan kewujudan, ilmu pengetahuan, nilai, tujuan, minda dan bahasa.

Sebelum itu, kita terpaksa membelek kitab Injil versi King James pada helaian Song of Solomo di mana nama sebuah negara Islam disebut iaitu Lebanon.

Lebanon adalah sebuah negara yang berdaulat dan diberkati dengan pertanian yang subur terletak di Asia Barat di pesisiran laut Mediterranean. Negara ini mempunyai sejarah yang amat tua di mana ia telah disebutkan di dalam kitab Bible versi King James.

Di dalam kitab itu ada disebutkan:

"Kakinya adalah tiang-tiang marmar putih, bertumpu pada alas emas murni. Perawakannya seperti gunung Libanon, terpilih seperti pohon-pohon aras." [Song of Solomo 5:15].

Persoalannya kenapa Lebanon. Jika dilanjutkan bacaan hingga ayat ke-16 maka kita akan bertemu dengan satu tulisan Ibrani seperti ini (מחמד) yang sebenarnya terdiri daripada empat huruf (mem, het, mem dan dalet) ataupun boleh diterjemahkan sebagai MHMD.

Apakah maksud sebenar tulisan Ibrani tersebut. Seperti diketahui, golongan ahli kitab ortodok amat benci jika ada sinar Islam di dalam kitab mereka dan sekarang mari kita membuat ujian pantas untuk meguji tahap kebencian mereka.

Sekarang mari kita menggunakan aplikasi yang diasaskan oleh golongan tersebut seperti Google Translator (http://translate.google.com/) dengan mencari makna מחמד dengan mensetkan kepada Hebrew-Malay.

Anda akan mendapati makna yang sama jika anda mensetkan kepada Hebrew-English.

Tetapi kebenaran tidak dapat disembunyikan, sekarang meggunakan aplikasi Google Translator yang sama cuba lagi tetapi sekarang masukkan tanda (,) di hadapan perkataan tersebut seperti ( ,מחמד ).

Apakah signifikannya tanda (,) hinggakan kata nama yang sama mempunyai dua makna yang berbeza. Juga kenapakah dalam dua bahasa yang berbeza (Melayu dan Inggeris) kata nama מחמד mempunyai tafsiran yang sama.

Jika dikatakan terjemahan tersebut adalah masalah teknikal maka mari kita melihat mengikut kaedah kebarangkalian mudah.

Di dalam Google Tanslator mempunyai 58 bahasa tetapi tiada satupun menterjemahkan perkataan tersebut dengan penuh penghormatan. Mari kita menafsirkan kebarangkalian kesilapan teknikal kepada (0) dan kebarangkalian bukan kesilapan teknikal kepada (1) sementara nilai di antaranya menunjukkan kecenderungan sesuatu penafsiran (jika 0.2 boleh diertikan sebagai kesalahan teknikal).

Di dalam Google Translator, 54 dari 58 bahasa menterjemahkan מחמד kepada 'binatang peliharaan' dan 3 daripada 58 bahasa menterjemahkan kepada 'haiwan' dan 1 daripada 58 bahasa menterjemahkan kepada 'maskot'.

Kebarangkaliannya adalah 0.93 (54/58) untuk bahasa yang menterjemahkan kepada' binatang peliharaan' dan 0.05 (3/58) untuk bahasa yang menterjemahkan kepada 'haiwan' (kebarangkalian untuk terjemahan kepada 'maskot' boleh diabaikan kerana terlalu kecil).

Dapat dilihat di sini kebarangkalian untuk tidak membuat kesilapan teknikal adalah sebesar 93%. Memang tidak dapat disangkalkan lagi.

Jika dianalisis, 3 bahasa yang menterjemahkan kepada 'haiwan' adalah bahasa yang digunakan secara meluas oleh kesatuan Eropah dan majoriti penganutnya adalah kaum Nasrani yang membaca kitab Bible versi King James hampir setiap hari.

Di sini kita kembali kepada istilah percaya dengan ilmu pengetahuan dan juga kembali kepada metafora monyet. Kemungkinan menjadi semakin jelas kenapa kita perlu berhati-hati dengan mereka apabila kita menyingkap tingkap falsafah yang terselindung di sebalik teknologi-teknologi mereka.

Sepertimana kita dapat memungkinkan keturunan monyet-monyet boleh menaip senaskah karya Hamlet. Persamaan dengan metafora monyet adalah kita menggunakan konsep kemungkinan atau kebarangkalian untuk merungkaikan peristiwa yang mustahil terjadi.

Kali ini, peristiwa tersebut adalah seperti kata pepatah 'air yang tenang jangan disangka tiada buaya'. Maka air yang tenang adalah kebaikan yang ditunjukkan oleh Yahudi dan Nasrani dan buaya tersebut adalah teknologi-teknologi mereka yang cuba pesongkan pandangan manusia kepada kebenaran Islam yang sudah nyata tersurat di dalam kitab suci mereka dengan menyembunyikan perkara sebenar.

Mudahnya Kita Jatuh Cinta!

Dan terkadang kecintaan memelikkan kita.
Mengapa mudah kita tertaut hati pada seseorang itu?

Hanya pada pandangan pertama.

Dan dulu seorang adikku
selalu mengatakan itu padaku,

Begitu mudahnya aku menyintai seseorang.
Begitu juga dalam jalan dakwah ini.

Kita akan mudah terjatuh cinta.
Banyak kali

Cinta pada mereka yang memberikan kita rasa faham ini.
Dan cinta kepada mereka yang kita berikan rasa faham ini.

Ia adalah tautan hati
Yang sukar dimengertikan.

Perasaan yang sukar
Dinukilkan dengan lukisan kita

Begitulah besarnya erti cinta pada dakwah ini.
Ia menolak kehendak diri untuk memberi sebuah erti

Jauh dirasakan dekat
Sering bersama tidak mendatangkan kebosanan
Ianya bahagia tiada tara!

Ia mengajar erti untuk tidak berhenti dalam memberi
Ia menolak diri untuk sentiasa mengorbankan diri
demi insan yang baru sahaja dikenali

kerana ikatan hati itu
bertahkik pada cinta Ilahi

( aku dan dia, mengalami rasa yang sama; mudahnya hati ini tertaut dan menyukai manusia. Kerana itu, takutnya apabila dialirkan cinta itu pada yang bukan berhak)

Kerana dakwah dan islam, sentiasa menyatukan hati kita,
Menjadikan kita sentiasa jatuh cinta sesama kita,
Setiap masa.

Mudahnya dakwah ini menjadikan kita
Untuk jatuh cinta!

Kerana Allah: Dialah yang meng'allaf'kan hati2 kita!

وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِہِمۡ‌ۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِى ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعً۬ا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰڪِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَہُمۡ‌ۚ إِنَّهُ ۥ عَزِيزٌ حَكِيمٌ۬
Dan (Dialah) yang menyatukan di antara hati mereka. Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, nescaya engkau tidak dapat juga menyatukan di antara hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatu-padukan di antara (hati) mereka. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. ( Anfal: 63)

"Sesungguhnya di kalangan hamba-hamba Allah itu ada satu golongan,mereka bukan dari golongan para nabi ataupun syuhada',tetapi para nabi dan syuhada' mencemburui mereka,tempat mereka di sisi Allah s.w.t.Kata para sahabat,khabarkan kepada kami siapa mereka? Rasulullah S.A.W bersabda:"Mereka adalah satu kaum yang saling cinta-mencintai kerana Allah,bukan ada hubungan saudara-mara di kalangan mereka dan juga bukan kerana kepentingan.Demi Allah,di wajah mereka ada cahaya dan mereka di atas cahaya.Ketika manusia takut,mereka tidak takut.Ketika manusia bersedih,mereka tidak bersedih.Dan mereka berkata,sesungguhnya wali-wali Allah tidak takut dan tidak sedih."♥